Finitude
Reflux du sentiment d’éternité, os à nu.
Tirage
Dans le fil des propositions contradictoires autour de la photo, re-lecture |lecture de Barthes et de Sontag. De cette dernière, commencé hier Sur la photographie. Sentiment dans ces premières pages de lire ce que je sais depuis longtemps mais qui a, ici, le mérite d’être classé et formulé clairement et parfois avec des formules-choc : « la photographie est réellement de l’expérience captive » (16) ou bien « ces traces spectrales que sont les photographies » (22). Sontag oppose le texte et l’image comme mode de collecte du monde et en cela rejoint Deguy (proposition 8), disant du texte qu’il « filtre » le monde et le transforme en image mentale « de façon moins traitresse que la photographie ».
La démarche à suivre pour réfléchir à tous ces paradoxes serait sans doute celle que semble avoir adoptée Barthes (?) : se mettre en présence de photos, peut-être pas choisies ou bien alors choisies selon deux critères, celles qui parlent (émotion, dégoût, révolte, trouble), celles qui me sont indifférentes. Et tenter de percevoir ce que cette confrontation suscite dans le for intérieur.
Travailler aussi sur les traces de photos en soi, sur le mode Je me souviens. Je me souviens d’une exposition de François-Marie Barnier, je me souviens de la photo de la ronde des séminaristes dans la neige, je me souviens de la tête arrachée de la kamikaze irakienne....(comprendre aussi qu’il y a un contexte de la photo, qu’elle s’inscrit en tant qu’objet & image dans un réseau de données complexes et que ce contexte joue un rôle fondamental dans ma perception de la photo, Barthes ne dit pas autre chose, me semble-t-il).
Noter aussi cette réflexion de Sontag, riche de développements : « les photographies sont autant une interprétation du monde que les tableaux ou les dessins ».(19) Est-ce tout à fait exact, peut-on vraiment faire ce rapprochement ? (Je pense en particulier au « geste » de l’artiste (son rapport matériel avec le support) qui me semble en partie exclu dans la photo, la technique fonctionnant alors comme une sorte de prothèse ; geste qui se retrouvait, c’est une hypothèse, dans le développement et le tirage manuels des photos, au temps où cela se pratiquait encore ! ; il y avait dans ce travail de tirage – recadrage, possibilité de foncer ou d’estomper telle ou telle partie de l’image, choix du contraste, temps de révélation, etc.– quelque chose qui réinstaurait un rapport physique avec l’image. Et il me semble que les petits trafics photoshopiens n’ont rien à voir avec ce travail-là).