Eugénie Goldstern (Mireille Gansel)
C’est encore une forte et émouvante expérience de traduction que mène ensuite Mireille Gansel et qu’elle relate dans Traduire comme transhumer, quittant (en apparence seulement) les sentiers de la poésie pour ceux de l’ethnologie. Il s’agit de l’œuvre d’Eugénie Goldstern, une jeune ethnologue chassée d’Odessa par les pogroms de 1905, réfugiée à Vienne, exterminée à Sobibor en 1942, exploratrice de l’arc alpin « qu’elle arpenta, toutes frontières abolies, pour partager, découvrir, comprendre, décrire la vie des habitants des vallées les plus reculées ». (85). La traductrice ressent ses textes comme des « pierres de lumière », en raison de leur capacité d’émerveillement et de « cette empathie et ce respect envers les vies les plus simples, qui sont l’hospitalité de celui qui arrive en étranger. »
→ Ne pourrait-on tenter d’avoir cette attitude vis-à-vis d’un livre dans lequel on arrive en étranger, par définition, avec le respect et l’empathie comme qualités intrinsèques de l’accueil qu’on tente de lui faire !?
Mireille Gansel montre aussi dans ces pages ce qu’il advint à l’ethnologie en Autriche, dès 1924, où les idéologues du nazisme ne pouvaient qu’être profondément hostiles à cette approche d’une « géographie à la fois de l’exil et de l’appartenance partout où se rencontre l’être humain ».
Eugénie Goldstern fit aussi un important travail de collecte linguistique, recueillant avec rigueur et minutie les mots et tournures des vallées, des hameaux, leurs variantes. Quant à sa langue, c’est un « allemand irréductible, inaliénable » et le traduire représenta pour Mireille Gansel un « long et méticuleux apprentissage d’un humanisme qui part du particulier le plus humble pour interroger un universel des quêtes de l’homme dans l’espace et le temps. »
→ où l’on voit une fois de plus quel est le mouvement profond de la quête de Mireille Gansel, au travers de toutes ces expériences de traduction : la recherche de l’humain, de l’expérience humaine.
→ je note aussi que cette phrase pourrait s’appliquer à son expérience de traductrice, partir de quelques singuliers, Kunze, les Vietnamiens, Nelly Sachs, Eugénie Goldstern pour mettre en évidence chez eux un universel des quêtes.
Admirable conclusion (Mireille Gansel)
Le travail sur l’œuvre d’Eugénie Goldstern amène Mireille Gansel, qui se trouve alors dans une haute vallée suisse très reculée qu’Eugénie Goldstern arpenta vers une conclusion que je reprends intégralement ici:
« Je me souviens bien de ce matin de fonte des neiges où, assise à une antique table, sous les poutres noircies, soudain je réalisai que l’étranger ce n’est pas l’autre, c’est moi, moi qui ai tout à apprendre, à comprendre de lui. Ce fut sans doute ma plus essentielle leçon de traduction. » (89).
[On peut lire dans Poezibao une note de lecture de ce livre]
L’aura des mots (Reiner Kunze)
Ce livre, dont le but est de dénoncer les graves atteintes portées à la langue allemande par la réforme de l’orthographe de 1996 est technique et très difficile pour moi. Mais petit à petit des îlots de sens émergent. Et la page 30, qui explique ce beau titre L’Aura des mots, est très frappante et j’aimerais tenter de la traduire.
Il serait intéressant de voir sur la question de l'écriture en deux unités distinctes de ce qui existait auparavant aussi sous forme liée et généralement avec un sens spécifique, si on peut trouver des équivalents en français. Si non et sinon? Mais la langue française ne se construisant pas du tout comme l’allemand, langue dite agglutinante, ce n'est sans doute pas très pertinent et un bon exemple se trouvera plutôt par hasard au fil de la lecture et relèvera davantage d'une vague analogie.
Du déchiffrage et du cerveau droit
Le livre de Pascal Le Corre, La magie du déchiffrage (sous-titré méthode de lecture à vue pour tous les instruments) semble fondé à la fois sur son expérience de pédagogue et de pianiste, mais aussi sur les connaissances qu’il a acquises dans le domaine de la psychologie cognitive.
Et même s’il est plus spécifiquement dédié à la question du déchiffrage, j’y trouve de nombreux enseignements qui me semblent utiles pour le jeu de partitions longuement travaillées aussi et peut-être même dans d’autres domaines comme la lecture.
Pour résumer sans trop caricaturer, on peut dire que devant une partition à déchiffrer, il y a deux approches possibles du texte : l'une analytique, l'autre globale. L'auteur suggère à celui qui souhaite déchiffrer d'adopter une méthode globale et intuitive de perception de la musique plutôt que de s'attacher à la note et il propose de s'observer déchiffrant une musique facile pour soi : attitude du corps, respiration, sonorité et surtout peut-être, langage intérieur. Il propose de bien comprendre la différence entre ce qui se passe quand on est dans une approche très analytique tentant de lire toutes les notes et ce qu'il en est quand on est dans une perception plus globale du texte.
Cette double approche reposant sur l’usage que l’on fait de son cerveau, prédominance à gauche où se fait, on l'a vu récemment avec le livre de Stanislas Dehaene (Les Neurones de la lecture), la reconnaissance des lettres ou bien cerveau droit.
→ En tous cas une occasion de s’interroger sur sa propre manière de fonctionner, dont on devine qu’elle devrait idéalement et quel que soit le domaine concerné, recourir de manière équilibrée aux deux parties de notre cerveau.
→ Cela met aussi pour moi en évidence le caractère inhibiteur du recours au fonctionnement analytique, cherchant en permanence à mieux faire, à contrôler en continu les paramètres du jeu, notes, pulsation, etc. et à réparer toutes les erreurs, ce qui finit par entraver toute spontanéité, et en définitive revient à ne faire aucune confiance à son sens musical. Une fois un certain travail accompli (indispensable), arriver à se détacher de la lettre (qui est ici la note) et entrer dans une approche plus globale.
Le livre est clair : il faut arriver à « jouer sans contrôle mental excessif », à bien comprendre que « nos états internes agissent sur nos stratégies et nos savoir-faire ». Et que « lorsqu'on déchiffre ou joue en étant peu sûr de soi ou de ses moyens, on aura tendance à contrôler ou à vérifier ce que l'on fait (puisque ça ne fonctionne pas bien tout seul. !) »
→ ce qui s’appelle être mis devant des évidences ! Et du coup comprendre la source de certaines de ses difficultés.
Musique (Clara Haskil)
Écoutant Clara Haskil dans un concerto de Mozart, cette impression soudain que l’orchestre s’incline : je veux dire qu’il est comme pris par le jeu de la pianiste et l’enserre avec une sorte de tendresse et d’écoute très surprenantes. (Premier mouvement du concerto n° 13 en do majeur KV 415, Rias Symphonieorchester, dir. Ferenc Fricsay, enregistrement de 1953).
Et dans ce même concerto, la surprise d’une cadence qui n’est pas une de celles qui sont le plus couramment jouées ! (N.B. : dans la musique concertante, le mot cadence désigne une sorte d’improvisation que le soliste joue à un endroit précis de l'œuvre musicale, pendant que les autres instruments s'immobilisent sur un point d'orgue. source)
Dictionnaire
Toujours cette petite pointe de satisfaction à ajouter des noms importants au dictionnaire de Word. Je ne sais pas très bien s’ils sont inclus in fine dans le logiciel ou seulement localement sur mon ordinateur : je me souviens, mais c’était il y a longtemps, de demandes en ce sens de Microsoft : accepteriez-vous que nous incluions dans le dictionnaire les mots que vous y avez ajoutés. Faites, faites, pour Ferenc Fricsay, Reiner Kunze, Nelly Sachs par exemple !